한국 문화·생활·음악·역사 이야기 | DISCOVER | 나우히트 · 8

설부터 정월대보름까지

윷놀이는 음력 새해 첫날인 설부터 그해 첫 보름달을 맞는 정월대보름까지 즐겨온 대표적인 놀이입니다. 집에서는 가족이, 마을에서는 이웃이 편을 나눠 겨뤘습니다.

농사짓던 마을에는 이긴 편에 풍년이 든다고 믿는 풍습도 있었습니다. 겨울에 모여 한 해의 복과 농사를 이야기하던 시간이 놀이판과 이어져 있었던 셈입니다.

도·개·걸·윷·모

윷가락은 한쪽이 평평하고 다른 쪽은 둥글습니다. 네 개가 떨어진 면의 조합을 도·개·걸·윷·모라 부르며, 각각 한 칸부터 다섯 칸까지 말을 옮깁니다. 윷이나 모가 나오면 한 번 더 던집니다.

일반적인 방식에서는 한 편이 말 네 개를 맡아 모두 결승점을 통과시키면 이깁니다. 말 하나가 먼저 들어왔다고 끝나지 않습니다.

잡기와 업기, 지름길

상대 말이 있는 칸에 정확히 도착하면 그 말을 잡아 처음으로 돌려보내고 한 번 더 던집니다. 자기 말끼리 만나면 ‘업어서’ 함께 움직일 수 있습니다. 빠르지만 잡히면 함께 돌아가야 합니다.

갈림길에서는 지름길로 들어갈 수도 있습니다. 어느 말을 움직일지 같은 편이 의논할 여지가 많아, 던지는 사람뿐 아니라 둘러앉은 사람 모두가 승부에 참여합니다.

가락윷과 종지윷

길쭉한 막대형 ‘가락윷’만 있었던 것은 아닙니다. 작은 윷을 종지에 담아 던지는 ‘종지윷’도 쓰였습니다. 민속학자 장장식은 국립민속박물관의 2021년 글에서 이를 남부지방에서 이어온 사례로 소개했습니다.

표시한 윷가락으로 특정한 도가 나오면 뒤로 가는 ‘뒷도’처럼 규칙도 달라졌습니다. 사람들은 장소와 취향에 맞게 윷의 크기와 규칙을 바꿔 왔습니다.

기록으로 본 역사

옛 기록의 ‘저포’를 지금의 윷놀이와 연결해 설명하기도 하지만, 두 놀이가 같았다고 단정하기는 어렵습니다. 조선시대에는 ‘사희’와 ‘척사’라는 이름이 나타나고, 18세기 인물 심익운은 윷가락과 윷판, 놀이법을 자세히 적었습니다.

이런 기록은 ‘수천 년 동안 똑같았던 놀이’라는 막연한 설명보다 옛사람들이 실제로 어떻게 놀았는지를 구체적으로 보여줍니다.

2022년 국가무형문화재 지정

윷놀이는 2022년 11월 국가무형문화재로 지정됐습니다. 특정 보유자나 단체를 인정하지 않은 공동체 종목으로, 생활 속에서 놀이를 가르치고 함께 즐겨온 사람들의 전승을 인정한 것입니다.

국립민속박물관은 2026년 설 행사 프로그램에 윷점 키오스크를 들였습니다. 승부를 겨루는 윷놀이와 새해 운수를 보는 윷점은 쓰임이 다르지만, 윷에 한 해의 기대를 담는 문화가 새로운 매체로 옮겨간 사례입니다.

서울의 동네 이름이 노래가 되다

‘혜화동’은 1988년 동물원 2집에 실린 곡으로, 김창기가 작사·작곡했습니다. 서울의 지명이 친구와 시간의 기억을 여는 제목이 됩니다.

왜 오래 사랑받았나

‘혜화동’은 서울의 지명을 옛 친구와 동네의 기억으로 이어주는 노래입니다. 원곡과 리메이크, 라이브 무대를 통해 세대가 달라져도 다시 들을 수 있는 길을 남겼습니다.

원곡과 아래 공연

원곡: 1988년 · 아래 공연: 2026년 9월 21일 MBN 방송. 두 날짜를 함께 표시해 원래 발표 시점과 현재 볼 수 있는 무대를 쉽게 구분합니다.

솔로 1집의 대표곡

김수철은 1983년 솔로로 전향해 첫 앨범을 냈고 ‘못다 핀 꽃 한 송이’를 비롯한 여러 곡으로 큰 반응을 얻었습니다. 이 곡의 작사·작곡·편곡은 김수철이 맡았습니다.

왜 오래 사랑받았나

‘못다 핀 꽃 한 송이’는 1984년 KBS ‘가요 톱 10’에서 5주 연속 1위를 기록했습니다. 록과 대중가요, 이후의 국악 작업까지 이어지는 김수철의 폭넓은 음악 세계로 들어가는 대표적인 출발점입니다.

1984년 KBS 무대로 다시 듣기

아래에는 1984년 12월 30일 방송된 KBS 무대를 연결했습니다. 오래된 방송 원본을 KBS가 공개한 아카이브 영상으로 감상할 수 있습니다.

2019년 온스테이지 무대

온스테이지가 공개한 ‘범 내려온다’ 무대는 이날치의 소리와 앰비규어스 댄스컴퍼니의 춤을 한 화면에 담았습니다. 영상은 2019년에 게시됐습니다.

공식 영상과 참고 자료

공식 YouTube 원본 영상을 싣습니다. 가사 전문과 번역은 싣지 않았습니다. 당시 밴드의 음악적 배경은 SBS 인터뷰 자료를 참고했습니다.

1982년의 노래를 2026년 무대로

KBS 레전드 케이팝은 윤수일 밴드의 ‘아파트’ 공식 공연 영상을 공개하고 있습니다.

왜 오래 사랑받았나

록 밴드 사운드와 한국 대중가요의 친숙한 리듬을 잇는 대표곡으로 세대를 넘어 다시 불려 왔습니다.

떡살의 쓰임

떡살은 절편 같은 떡의 표면에 무늬를 눌러 새기는 도구입니다. 나무나 도자기로 만들었고 원형, 장방형 등 형태가 다양합니다.

도구에 새긴 선과 무늬가 그대로 떡 표면에 찍힙니다.

무늬에 담은 뜻

민속박물관 해설에 따르면 꽃·문자·기하문양 등에는 장식을 넘어 염원을 담기도 했습니다.

국립중앙박물관 신수15969의 중심 문양이 수·복·태극 같은 특정 상징인지는 확인되지 않았습니다.

김동률 솔로 이전, 두 사람이 함께 만든 출발점

김동률과 서동욱은 1993년 MBC 대학가요제에서 ‘꿈속에서’로 대상을 받은 뒤 전람회로 정식 활동을 시작했습니다. 1994년 첫 앨범을 낸 뒤 1997년 해체할 때까지 세 장의 앨범을 남겼습니다.

왜 오래 사랑받았나

‘기억의 습작’은 김동률이 작사·작곡·편곡한 1994년 곡입니다. 김동률의 솔로 음악을 먼저 알게 된 세대에게도 전람회라는 두 사람의 출발점으로 이어지는 대표곡으로 꾸준히 다시 들립니다.

공식 음원으로 다시 듣기

Danal Entertainment가 공급한 Exhibition - Topic의 공식 음원을 사용합니다. 1994년 원 발매곡과 2016년 YouTube 게시 시점을 구분하고, 오늘 신곡이나 현재 활동 재개처럼 소개하지 않습니다.

육각형 몸통

모나미 공식 기록에 따르면 153은 1963년 5월 1일 출시됐고 다섯 개 부품으로 이뤄져 있습니다. 육각형 몸통은 책상에서 굴러 떨어지거나 손에서 미끄러지지 않도록 설계됐습니다.

153 DIY KIT

공식 153 DIY KIT는 구금·바디·노크·잉크색을 조합할 수 있고 0.5mm 잉크를 씁니다. 영상은 모나미 공식 영상으로, 153을 조립하는 과정을 담았습니다.

현재 재고와 가격은 확인되지 않았습니다.

사진 속 두 겹의 곡선

한국민족문화대백과사전이 공개한 청운교 좌측 홍예 사진에는 반원형 아치를 이루는 쐐기 모양 돌 위로 곡선을 따라 놓인 석재 층이 하나 더 보입니다. 매일신문의 불국사 현장 구조 해설은 백운교의 이 겹친 곡선 구성을 ‘쌍홍예’라고 설명합니다.

이를 ‘세계 최초·세계 유일 기술’로 볼 공식 근거는 확인되지 않았습니다.

홍예의 원리

한국민족문화대백과사전의 ‘홍예교’ 항목은 홍예를 다리 밑이 반원형이 되게 쌓은 구조로 설명합니다. 양쪽 지점의 수평 반력이 지간 안에서 압축력으로 작용해, 압축에 강한 돌과 잘 맞는 구조입니다.

청운교·백운교는 8세기 통일신라의 대표적인 홍예교로 꼽힙니다. 751년 시작돼 약 24년에 걸친 불국사 중창 과정에서 조성됐습니다.

확인된 사실과 온라인 주장

‘1300년 비밀’로 퍼진 이야기 가운데 ‘한 초등학생이 처음 발견했다’, ‘학계가 발칵 뒤집혔다’, ‘완벽한 내진이라 절대 무너지지 않는다’는 온라인 문구는 국가유산·백과·학술 자료에서 근거를 찾을 수 없었습니다.

확인되는 사실은 통일신라의 돌계단 다리라는 점, 반원형 홍예를 썼다는 점, 사진과 현장 해설에서 겹친 곡선 석재가 관찰된다는 점입니다. 내진 성능과 설계 의도는 별도의 공학적 입증이 없습니다.

산 모양 뚜껑

뚜껑은 신선이 산다는 이상향의 산을 떠올리게 하는 겹겹의 봉우리로 이뤄졌고, 맨 위에 봉황이 서 있습니다. 봉우리 사이 작은 구멍으로 향 연기가 빠져나갑니다.

다섯 악사

국립부여박물관은 산세 안에 현악기와 관악기, 북을 연주하는 다섯 악사와 신선, 새와 짐승, 식물이 세밀하게 표현돼 있다고 설명합니다. 6~7세기 백제의 사상과 미감이 한 유물 안에 겹쳐 있습니다.

약장의 작은 서랍

한약방의 약장은 여러 약재를 이름별로 나눠 보관하고 빨리 꺼내 쓰기 위한 작업 도구였습니다. 서울약령시한의약박물관은 ‘약전한약방’ 재현 공간과 전통 의료 도구로 당시 가게의 구조와 약재 다루는 방식을 보여줍니다.

1960년대에 형성된 약령시

한국관광공사에 따르면 현대의 서울약령시는 1960년대 중후반 청량리 일대 교통망을 따라 전국의 약재가 모이면서 제기동을 중심으로 형성됐습니다. 시장과 박물관에서 한방이 상인과 거리, 도구의 문화이기도 했다는 점을 확인할 수 있습니다.

생활문화로서의 한약방

이 기사는 특정 약재의 효능이나 복용법을 다루지 않습니다. 약장과 약첩, 약재 유통, 시장 골목 같은 전통 생활의학 문화에 초점을 맞췄습니다.

‘소녀’는 1985년에 발표된 이문세의 노래로, 이영훈이 작사와 작곡을 맡았습니다. 짧은 호흡의 멜로디와 말을 건네듯 이어지는 보컬이 중심에 있어, 화려한 장식보다 노래의 정서가 먼저 들리는 곡입니다.

왜 오래 사랑받았나

이 노래는 한 세대의 추억에만 머물지 않았습니다. 2015년에는 오혁이 tvN ‘응답하라 1988’ OST로 다시 불러 젊은 청자에게 연결됐고, 원곡의 멜로디와 정서는 다른 목소리에서도 쉽게 알아볼 수 있을 만큼 선명하게 남았습니다.

공식 무대로 다시 듣기

이문세 공식 채널은 ‘2018 LEE MOON SAE the BEST’ KSPO DOME 공연에서 부른 ‘소녀’를 공개하고 있습니다. 오래된 음원을 설명하는 대신, 지금 볼 수 있는 공식 라이브로 이문세의 호흡과 관객 앞에서의 곡의 온도를 함께 확인할 수 있습니다.