韓国旅行の今：ソウルのイベント・K-POP・話題 | NowHitz · 34

上梁告祀のプゴ

韓国で干しスケトウダラはプゴと呼ばれる。『韓国民族文化大百科事典』の上梁告祀の記録には、屋根の棟木を上げる際、プゴを糸の束やお金などと一緒につるす風習が紹介されている。上梁告祀は工事の大きな節目を祝い、その後の幸せを願う儀礼だった。

現代の厄除け飾り

「エンマギ」は災いを避けるという意味だ。スケトウダラをかたどった小物は、その願いを小さな飾りで表す。2025年に亀尾保健所が紹介した工作教室では、布製の魚にひもと鈴を合わせたドアベルを作った。

掲載画像は教室の記録写真ではない。糸を結んだ干し魚と木製の魚飾りを表現したAI再現画像だ。

儀礼と飾り

家づくりの儀礼の干し魚と、現代のドアベルは別のものだ。ただ、素材や場面は違っても、どちらにも暮らしの無事を願う気持ちが表れている。玄関につるす小さな魚は、その家で日々を穏やかに過ごしてほしいという願いの表現だ。

ノリゲをつける位置

ノリゲは、韓服の上着チョゴリの結びひもやスカートの腰につける装身具だ。上部の留め具やひもで衣服に固定し、飾りと房を下に垂らして着用した。房は糸を束ねて長く垂らした飾りを指す。

針入れノリゲは、中央の飾りに縫い針を収める容器を組み込んだものだ。

針入れの用途

よく使う針をすぐ取り出せるようにする実用性が、装飾と結びついた。韓国の国家遺産振興院によると、針入れは布や金属、革、紙などで作られ、さび止めに髪の毛や粉を中に入れた。装身具の中に、実際の裁縫道具を保管していたことになる。

所蔵品の比較

国立中央博物館の「白銅針入れノリゲ」（증6526）は朝鮮時代の品で、全長32.5cm。別の所蔵品「パラン針入れノリゲ」（증6666）は全長34.5cmで、桃色の結び飾りと房がつく。「パラン」は青色ではなく、金属の表面を彩る七宝の技法を指す。

併せて掲載したソウル歴史博物館の近代の布製針入れと、檀国大学校石宙善記念民俗博物館の塗りの針入れは、素材と形が異なる。ソウル歴史博物館は、布製針入れの上部をふた、下部を針を刺す部分と説明している。

写真には開いた内部や針は写っておらず、この二点を韓服に着けた姿でもない。垂れ下がる房は糸の飾りで、針の収納部ではない。

セシルで1週間の上演

公式日程は月〜金曜19時30分、日曜14時と18時30分で、土曜の公演はない。全席2万ウォン、12歳以上が対象。

映像について

国立貞洞劇場の公式予告映像を掲載する。言語に頼らずに観られる舞台かどうかは確認されていない。

言語案内

外国語字幕の有無は確認されていない。予約前に劇場の案内で確認できる。

タドゥミとは

タドゥミは、洗った布を木の棒でたたいて仕上げる作業だ。のりを付けた布の織り目を整え、表面をなめらかにして再び着られるようにした。細長い石の台タドゥミドルが布を支え、硬い木の棒が布に力を伝えた。

素材別の仕上げ

朝鮮王朝時代の生活書『閨閤叢書』には、絹や木綿、カラムシなど素材ごとの仕上げ方が記されている。衣服の手入れは洗濯で終わらなかった。布の種類や状態を見極める知識が必要で、時間も労力もかかる仕事だった。

国立中央博物館のタドゥミドル

韓国国立中央博物館が所蔵するタドゥミドル「신수13090」は朝鮮王朝時代のもので、長さ55cmの低い石の台だ。整った韓服の姿を支えていたのは、洗濯のあとも続く手入れだった。

ソロ1集を代表する一曲

キム・スチョルは1983年にソロ活動へ移り、「못다 핀 꽃 한 송이」を含む1集で大きな反響を得ました。作詞・作曲・編曲はいずれもキム・スチョルです。

なぜ長く愛されてきたのか

この曲は1984年、KBS「歌謡トップ10」で5週連続1位を記録しました。ロックや大衆歌謡から、その後の国楽作品まで広がるキム・スチョルの音楽世界への入口になる代表曲です。

1984年KBSの舞台で聴き直す

掲載映像は1984年12月30日放送のKBSステージです。後年のYouTube掲載日と、当時の放送日は分けて案内します。

10月7日発売

bunny&TeLLの「Blue」は10月7日に公開されたジャズ曲だ。発売情報は原資料に基づく。

公式音源

ミラーボール・ミュージックが公開した公式音源を掲載する。楽器構成やチャート成績は確認されていない。

伝統的な履物を手本にした形

ゴムシンの形は、ゴムという素材だけでは説明できない。『韓国民族文化大百科事典』によると、男性用は革靴のカッシン、女性用は伝統的な浅い靴タンヘの一種を手本にした。国立民俗博物館の服飾解説も、女性の履物ウンヘとゴムシンの類似を指摘している。

つま先が少し上がる曲線は朝鮮時代の靴にも見られ、工場製のゴムシンにも受け継がれた。幅広で先の丸いものから、細身でつま先が際立つものまで、形はさまざまだった。

1920年代の新しい工業製品

ゴムシンは日本統治期の1910年代末から1920年代にかけて広く普及した。日本からの輸入品が市場を開き、需要の拡大とともに朝鮮半島でも生産が増えた。1922年にソウルの鍾路で設立された朝鮮ゴム工業所はその一例だ。

生産の中心は京城（現在のソウル）、平壌、釜山だった。京城と平壌では朝鮮人経営者の比重が、釜山では日本人経営者の比重が大きかった。ゴムシンの歴史は、農村の記憶であると同時に、都市の工場や技術者、商標を掲げて競った店の歴史でもある。

日常の履物として

稲わらを編んだチプシンはすり減りやすく、水を吸った。ゴムシンは水がしみ込みにくく長持ちし、普段履きとして定着した。

男性も女性も日常の外出でゴムシンを履いた。韓国学中央研究院の海印寺の資料写真には、僧房の前に脱いだ白と黒のゴムシンが並んでいる。

白いゴムシンの喜び

国史編纂委員会の「ウリ歴史ネット」が紹介するチョン・ビソクの1937年の小説『城隍堂』では、スニが新しい白いゴムシンを何度も履いては喜ぶ。今は素朴に見える靴が、当時は貴重な品だったことを示す場面だ。

ゴムシンには、丈夫さとおしゃれを楽しむ気持ちの両方が込められていた。革靴や絹の靴に通じる輪郭が工場製品となり、人々の暮らしに広がった。

さまざまな形と色

韓国学中央研究院の資料写真には、幅広で丸い黒い靴、細身の白い靴、赤い配色を加えた靴が写っている。現代のカラーデザインも、もともと形や色に違いがあった履物の延長にある。

1960年ごろからスニーカーが普及し、革靴が日常に定着すると、ゴムシンの需要は減った。かつての新しい品は、身近な生活用品を経て、昔を思い出させるものになった。

2019年の「New Color Gomusin」

Blank Projectは2019年、ウソン化学とPVC素材の「New Color Gomusin」を発表した。当時は三色で、ジーンズやスカートに合わせる着こなしを提案した。2026年10月に確認した公式商品ページには七つのカラーが掲載されている。

低い輪郭はそのままに、色と組み合わせる服で印象を変える。昔の履物の形を新しい素材に移したゴムシンは、今度はその形自体が現代のデザインの出発点になっている。

2019年ONSTAGEの舞台

映像では、イナルチの声とアンビギュアス・ダンスカンパニーの踊りが同じ舞台で重なる。公開は2019年。

公式映像と参考資料

公式YouTubeの原本映像を掲載する。歌詞全文や翻訳は掲載していない。当時のバンドの音楽的背景はSBSのインタビューを参考にした。

デビュー日に公開の韓国語版

公式告知によると、KO1KEYZは10月7日に日本と韓国で同時デビューした。同日、公式YouTubeで韓国語版パフォーマンス映像が公開された。

映像の形式

公式タイトルはPerformance Videoで、MVではなくパフォーマンス映像だ。公式の原本映像を掲載する。

10月10日に初放送

CJ ENMの公式資料によると、本作はキム・ユジョン、パク・ジニョン、キム・ヒョンジュらが出演するスパイ・ロマンスだ。

TVINGでの配信

TVINGは10月10日公開を案内しているが、配信開始時刻は放送時刻と異なる場合がある。公式ティザーを掲載する。

餅巡りとピザソルギ

「トックチスルレ」は、気になる韓国餅を求めて店を巡る楽しみ方だ。ピザソルギは、なじみのある蒸し餅に塩味のトッピングをのせたもの。

以前紹介した青年トックチプの商品と、9月26日のKane TVの動画もこの関心を示す例である。

Kurlyの販売集計

Kurlyの9月10日の発表によると、同社の6〜8月の餅・韓菓取引額は前年同期のおよそ2倍だった。ピザソルギは8月の取り扱い開始から2週間で販売上位に入った。

一社の実績であり、韓国の餅市場全体の成長率ではない。

蚕室ポップアップとピザハット

ソウル新聞が伝えたロッテ百貨店の案内によると、蚕室店地下1階の「全国餅巡り2」は10月9〜15日に開かれ、地域の餅ブランド8店が参加する。ヨンドダリトックバンのピザソルギは1個3,300ウォン。品切れの可能性がある。

ピザハットは10月8日、牛乳入り蒸し餅にトマトソース、チーズ、ペパロニをのせた3,900ウォンの別商品を発売した。店舗在庫や配達料は注文画面に表示される。

10月26日〜11月14日

上演時間は105分で休憩はない。13歳以上が対象。料金はR席6万ウォン、S席5万ウォン、A席4万ウォン。

公式動画

世宗文化会館が公開した公式動画は出演者のプロフィール撮影映像で、実際の舞台映像ではない。